法門萬千，所謂玄奇萬千，智者難辨，切記不可尋術而今，欲得養生靜坐之法，興揚僅此數言:坐卧不拘，甯心和氣，手抱太極，閉目下視，意想丹田，舍棄萬物，無我無他，靜極觀照，如聞泉響，如沐神光，在塵世如在仙境，聞喧鬧如得天籁，靜寂一刻也罷，休憩三刻也得，随心随意，長(cháng)視久往，自得玄妙。

晉代郭璞爲什麼(me)被(bèi)稱爲風水學(xué)的鼻祖?

由于風水學(xué)在我國(guó)流傳甚廣，而且淵源已久，所以曆朝曆代都(dōu)出了不少風水學(xué)大師。尤其是在魏晉時期，當時出現了不少風水大家，其中最負盛名的是郭璞，他被(bèi)後(hòu)世尊稱爲風水學(xué)的鼻祖。

衆所周知，我國(guó)從古至今始終延用十二生肖，每一年都(dōu)是不同的生肖年份，十二年一個輪轉。又根據十天幹與十二地支按順序兩(liǎng)兩(liǎng)相配， 從甲子到癸亥， 共六十個組合， 故稱六十甲子。按道(dào)教經(jīng)典記載：太歲星君爲六十花甲子，六十年輪臨人間當值，由鬥姥天尊統帥，審查人間善惡，司本命禍福，因此又稱爲六十太歲。

2024年爲甲辰年，當值太歲爲李誠大將(jiāng)軍。

1長(cháng)生不死術

這(zhè)是一種(zhǒng)能(néng)夠使人長(cháng)生不死的法術。

《淨香咒》中說：“萬法之中，焚香爲先。”香，是人與神的交流媒介，通過(guò)上香，我們可以將(jiāng)自己的心願傳達給神明，以求得神明賜福。因此，每逢節日或初一十五，便有許多人去道(dào)觀上香拜神。

道(dào)教是典型的多神教，神系紛繁複雜，神祇數量極多。現今道(dào)教神仙主要有四大體系：正統道(dào)教神系、民間信仰神系、上古神話神系、神魔小說神系。

根據提供的搜索結果，道(dào)家的法事(shì)主要包括以下幾類：

一、什麼(me)是太歲？

二、犯太歲的影響？

三、2024年有哪些人犯太歲？

四、如何化解太歲？

一、什麼(me)是太歲？

唐末道(dào)士杜光庭的《墉城集仙錄》，可以說是道(dào)家史上現存的最早的一部女仙傳記。



該書中把其中的三十七位女仙分爲好(hǎo)幾類，居女仙之首的是“聖母元君”，其後(hòu)是以西王母爲首的昆侖系女仙，再是上清派所崇奉的女仙，最後(hòu)是民間傳說中的女仙。

真武大帝，全稱“北極震天真武玄天上帝蕩魔天尊”，也稱北方玄天上帝。常被(bèi)簡稱爲北帝、真武大帝或玄天上帝。又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊、開(kāi)天大帝等稱；俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝。