符咒中的兵馬悍將(jiāng)

壹

宇宙中存在陰陽之理，由此就産生了對(duì)抗和鬥争，宇宙中不同的空間場（勢力範圍）都(dōu)在維護著(zhe)自己的秩序，維護著(zhe)自己的生存方式，正邪似乎并沒(méi)有清晰的界限，魔道(dào)站在自己的立場上也認爲自己是對(duì)的，因爲它們隻是維護著(zhe)自己的生存法則，這(zhè)也是陰陽之理的表現。

我們生活的這(zhè)個空間和另外空間是相互對(duì)應的，那邊變化了，這(zhè)邊就會出現變化轉機，這(zhè)邊變化那邊也會變。在我們這(zhè)邊，事(shì)物的變化看上去無聲無息，但在那邊的表現可能(néng)是刀光劍影殺聲震天。不是危言聳聽，這(zhè)就是兵馬的運用，無論佛道(dào)仙家都(dōu)必須有自己忠勇的兵馬悍將(jiāng)。
今天卦神奇門平台就跟大家講一講真正“兵馬”的含義和運用。

現在有人說：“畫符必須遵照法本，一筆都(dōu)不能(néng)差，多一筆少一筆都(dōu)不行。”聽後(hòu)我覺得很可笑，因爲說此話之人對(duì)于符咒是個外行。每個符咒都(dōu)是開(kāi)山祖師證悟其法之後(hòu)留與後(hòu)世傳人的啓法鑰匙。祖師在世之時領了很多兵馬，這(zhè)些兵馬在祖師離世之後(hòu)也會跟随而去，随時聽候調遣。

當傳人正式踏入這(zhè)一門之後(hòu)，祖師會把自己的兵馬調一部分給他用，因爲剛進(jìn)門的弟子本身并沒(méi)有兵馬可用，不能(néng)是個光杆司令，沒(méi)有兵馬弄得再花哨你的法也不會靈，随後(hòu)傳人弟子也會招收自己的兵馬，逐漸擴大勢力。等第二代承傳弟子出現時，第一代的承傳弟子再把自己的兵馬分一部分給第二代弟子，其實這(zhè)也是祖師的兵馬，因爲第一代傳人弟子和其兵馬都(dōu)是祖師的兵馬了，如此流傳下去，這(zhè)個軍團會越來越龐大，逐漸形成(chéng)一個空間勢力範圍（一個能(néng)量場）。

兵馬怎麼(me)運用呢，就靠祖師留下的符咒，符咒有兩(liǎng)個作用：

一、門派标識。兵馬見到後(hòu)就知道(dào)是自己人。

二、任務内容。兵馬會照此執行，完成(chéng)任務。

有人會認爲這(zhè)不是命令自己的長(cháng)輩師傅、師爺們幹活嗎？普通人理解不了。在這(zhè)個團體裡(lǐ)最重要的是要保證團體的穩固和發(fā)展，從而萬年香火萬年長(cháng)。人類社會是其存在的前提，脫離了人間香火便失去了根。所以裡(lǐ)面(miàn)每個成(chéng)員都(dōu)在用生命捍衛著(zhe)自己的生存空間。在做高危險的法事(shì)時，有的法師會流淚痛哭。有人說這(zhè)是進(jìn)入功能(néng)态的表現；也有人說這(zhè)是在請求祖師幫忙等等。

其實背後(hòu)的真相是：

一、見到祖師兵馬威風凜凜之英霸氣勢内心激動所緻；

二、在此過(guò)程中見到自己的兵馬損失慘重！有的同道(dào)會說我沒(méi)見到這(zhè)些啊，就是不由自主的控制不住流淚。沒(méi)有天眼看不到，但你的元神卻看到了這(zhè)些情景，然後(hòu)又映射到你心裡(lǐ)，令内心激動或難受。這(zhè)就是外行看熱鬧，内行看門道(dào)。

符咒隻是一種(zhǒng)外在形式，當你跟本門祖師心意相通之後(hòu)（即建立了一個信息能(néng)量溝通渠道(dào)）你所畫的符多一筆少一筆都(dōu)無所謂，也可以說當時就應該這(zhè)樣(yàng)畫才正确，因爲隻有這(zhè)樣(yàng)才能(néng)夠順利接通運用本門宇宙空間能(néng)量場，使本部兵馬能(néng)更加充分準确的領會任務内容，從而發(fā)揮更強的戰鬥力。一些剛入門的弟子所書之符，你用天眼看時會發(fā)現這(zhè)道(dào)符有的筆畫沒(méi)有光影或者多了一道(dào)光影，那就是祖師幫忙給調整的。

随著(zhe)修煉的提高有的弟子用心念畫符，然後(hòu)從口中吹出也能(néng)達到一樣(yàng)的效果。每代的承傳弟子他們所書之符都(dōu)各有差異特點，隻是祖師留下符咒的整體框架沒(méi)有變，這(zhè)不是每個承傳弟子故意這(zhè)樣(yàng)做的，而是符法在不同時期針對(duì)不同施法事(shì)件自然産生的結果。這(zhè)也體現了一些高層門派符法之圓融宏大。例如密宗最有名的六字真言的讀法，曆代上師的發(fā)音、氣息、頓挫都(dōu)有細微區别，外在形式都(dōu)是有爲法。在施法過(guò)程中，所書之符對(duì)照法本多了一筆，其實是少了一筆；對(duì)照法本少了一筆，實際是多了一筆。

符咒施法的關鍵是要有兵馬，否則你所書之符，即使如在法本上掃描一般準确也是廢紙一張。符咒是給自己的兵馬看的，兵馬見到本門符咒，就會按其表達的能(néng)量軌迹含意行事(shì)，將(jiāng)令兵行勇往直前。層次越高的兵馬越勇敢，他（她）們從不畏縮，視死如歸，不會見到死亡而退縮，這(zhè)就是兵馬之忠勇。在他（她）們看來這(zhè)就是自己存在所體現的意義。

貳

歲月流轉中神壇堂口必須不斷地招兵買馬，此并非有意而爲，其間包含著(zhe)諸多的無奈。但這(zhè)個過(guò)程可以選擇，至于招收什麼(me)樣(yàng)的要看法師自己的品行修爲，即所謂的“不是一家人不進(jìn)一家門”這(zhè)個很關鍵。因爲它決定著(zhe)最終的因果。無論是善果或惡果都(dōu)符合天道(dào)的規律，因爲宇宙中包含陰陽之理。但法師要承受和背負這(zhè)一切善惡因果之業力。站在世人的角度這(zhè)是一種(zhǒng)付出和犧牲，理應得到世人尊重和報償。

每個法師都(dōu)有自己的根基和在宇宙中的能(néng)量場，能(néng)夠招收和帶領兵馬的層次數量并不一樣(yàng)，少則幾千多則千百萬不等。數量并不代表層次，往往兵馬越少層次越高，以一頂百以一頂千要那麼(me)多有什麼(me)用，這(zhè)是表面(miàn)看，實際上法師自己能(néng)力高不用被(bèi)迫接收那麼(me)多兵馬。

這(zhè)裡(lǐ)說的兵馬是自己招收和擁有的，不包含祖師給的或借用的兵馬，祖師給的兵馬前期幫助弟子做法事(shì)，等弟子有了自己的兵馬之後(hòu)，主要是履行護法的職責。招兵并沒(méi)有具體的儀式，現在大家所了解的招兵儀式科儀等，并不是真正含義上的招兵，那隻是借請兵馬而已。

自己的親兵都(dōu)是和自己的前生往事(shì)有因緣的，有時他（她）們自己來找你，有時你行走路過(guò)某地，他（她）們來拜接你并願意跟随你，有的是在法事(shì)過(guò)程中降服或勸說歸随的，各種(zhǒng)情況都(dōu)有。他（她）們所處的環境都(dōu)不一樣(yàng)，衣著(zhe)各式，千奇百怪，所具備的能(néng)力也各不相同，要按能(néng)力分配職責，文武都(dōu)有才行，不能(néng)偏頗。

招兵馬雖說沒(méi)有什麼(me)嚴格的儀式，但還(hái)是有些講究的。

第一、你要了解他（她）們的來曆，包括：名字，來自何方何地，修行多少年，有什麼(me)本事(shì)，皈依堂口的目的；

第二、講明本門行法傳教的宗旨，及其要肩負的責任；

第三、請示祖師；

第四、亮本門神兵符印劍旗等法器；

總之兵馬的秉性要具備忠信、有善心、有正義感、嫉惡如仇的特點。這(zhè)和法師本人的性格是一樣(yàng)的，善則聚善，惡則聚惡，善惡就在一線間皆是因果。

因爲兵馬處在另外空間，所以他（她）們的思想都(dōu)很直率單純，（這(zhè)不是貶義因爲沒(méi)有更好(hǎo)的形容詞表達，人心複雜多變這(zhè)不是好(hǎo)事(shì)，越複雜越低級，離道(dào)越遠，道(dào)在高處而修道(dào)的人要始終處于世間的低處) 不要随便許諾，因爲你說的每一句話他們都(dōu)會當真并記住，所以法師處事(shì)一定要正氣凜然光明磊落，要愛護他（她）們，你行善他（她）們得益，你行惡他（她）們也跟著(zhe)堕落。

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