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道(dào)場不在别的地方，就在此時，就在此地，就在此心。在每一刻回到你内在的覺照。 我們一直在尋找，想從這(zhè)個世界上，爲這(zhè)個身心找到一個安身之處。我們去賺取财富，制造許許多多的關系，學(xué)習各種(zhǒng)知識，不斷地參與各種(zhǒng)訓練，爲什麼(me)呢？就是想爲自己找一個安身立命之處。 那麼(me)，這(zhè)麼(me)久以來你找到了嗎？你想從哪裡(lǐ)去找呢？ 十方緣店，，， 免費結緣：百年-沉香、檀香48盤/盒，4小時盤香 小程序 佛教裡(lǐ)有一首偈子：“佛在靈山莫遠求，靈山隻在爾心頭。人人有個靈山塔，好(hǎo)向(xiàng)靈山塔下修。” 這(zhè)首偈子說的是：所有的道(dào)場都(dōu)不在别的地方，覺悟不在别的地方，佛不在别的地方，和平安樂不在别的地方，解放和自由也不可能(néng)從别的地方、别的世界獲得。 你所追求的所有幸福、快樂、安全、平和、甯靜，都(dōu)不可能(néng)從别人或者别的地方獲得。所有的事(shì)情都(dōu)要靠自己，你隻能(néng)從自己那裡(lǐ)獲得。 因爲那個覺悟的世界就在你的心裡(lǐ)。 我們每個人的生命就像靈山 、就像佛塔一樣(yàng)，就像佛的淨土，就是佛的一個道(dào)場，道(dào)場就是修行的地方。你所有的成(chéng)就都(dōu)要從這(zhè)個地方獲得，從你生命的當下獲得，從你當下的身體，從你當下所有的煩惱中獲得。 道(dào)場在哪裡(lǐ)？道(dào)場就在你當下這(zhè)一念心裡(lǐ)，包含著(zhe)你所有的煩惱障礙和所有的智慧能(néng)力。 這(zhè)所有的煩惱障礙、智慧能(néng)力都(dōu)是你真正修行的道(dào)場，你不需要再從别的地方去尋找道(dào)場。 你是從生命的道(dào)場裡(lǐ)來，還(hái)是一直用這(zhè)本來的道(dào)場去尋覓另一個外在的道(dào)場？在覺悟的心看來，在在處處都(dōu)是道(dào)場。 真正的道(dào)場，出自你這(zhè)一顆完完全全的真心。當每一刻你的心完完全全都(dōu)在道(dào)的狀态，與一切事(shì)物真相相合的時候；随順因緣，而不是掉在煩惱、恐懼、鬥争、不安、是非種(zhǒng)種(zhǒng)的狀況的時候 ，那你的心就是道(dào)場。 而離了這(zhè)個行道(dào)之心，你還(hái)能(néng)從哪裡(lǐ)找到道(dào)場呢？如果你離開(kāi)“覺”去四處尋覓道(dào)場，就叫(jiào)“背覺合塵”。覺就在這(zhè)一念心裡(lǐ)。我們之所以是凡夫，之所以有種(zhǒng)種(zhǒng)的問題，就是因爲我們看不見它或不去看它，而從這(zhè)裡(lǐ)轉過(guò)身，要去外面(miàn)找覺悟。 外面(miàn)是什麼(me)呢？外面(miàn)就是“塵”，我們總想從塵裡(lǐ)面(miàn)找到覺悟，想從外在的環境裡(lǐ)找到覺悟，想從别人那裡(lǐ)找到覺悟，或者想從佛陀、從菩薩、從智者那裡(lǐ)找到覺悟。 “將(jiāng)心覓道(dào)，永無了期。”你用這(zhè)樣(yàng)的心去尋找道(dào)、尋找覺悟，永遠也找不到。 每天從許許多多的地方去學(xué)習，到處去尋覓的時候，你已經(jīng)錯過(guò)了那個最重要的道(dào)場，就是那個充滿覺悟的真心。當下了然覺知的真心就是最真實的道(dào)場，沒(méi)有任何虛假。 爲什麼(me)它沒(méi)有虛假呢 ？因爲除了當下這(zhè)顆真心展現的所有以外，你還(hái)能(néng)找到另一個真相嗎？你能(néng)夠找到、并把過(guò)去的任何事(shì)實呈現在你的面(miàn)前嗎？你能(néng)把未來呈現爲現在嗎？ 而此刻你所覺知的全部都(dōu)如實映現在你的面(miàn)前，真心映現出了整個世界，無論是山河大地，還(hái)是所有的生命，都(dōu)在每一刹那的真心裡(lǐ)完全地顯現。 它顯現成(chéng)什麼(me)樣(yàng)子就是什麼(me)樣(yàng)子。所以，這(zhè)一刻的心是無虛假的真心，是全然的真心，是全然的覺知。 所以，道(dào)場不在别的地方，就在此時，就在此地，就在此心。 因爲有這(zhè)樣(yàng)的真心，才能(néng)夠有所行動和行爲，所以真心能(néng)夠發(fā)行。 你有沒(méi)有留意到，這(zhè)心每一刻都(dōu)無住不停？所有的造作、行爲、體驗、創造都(dōu)在什麼(me)時候發(fā)生呢？你說的你想的，包括貪嗔癡、包括戒定慧，包括所有的好(hǎo)事(shì)或者壞事(shì)，在什麼(me)時候發(fā)生？ 隻有在這(zhè)一刻，在你行動的時候，而不是在别的時候。所以，在行的這(zhè)一刻就是道(dào)場。 我們相遇的這(zhè)一刻，是不是一個行？這(zhè)就是一個道(dào)場。我們對(duì)話的時候，我們跟人相處的時候，甚至我們吃飯的時候，睡覺的時候，都(dōu)是道(dào)場；甚至生氣的時候，也是道(dào)場。 有人經(jīng)常想，說我到廟裡(lǐ)去就能(néng)修道(dào)了，不到廟裡(lǐ)就修不成(chéng)道(dào)。那你在廟裡(lǐ)的什麼(me)地方修道(dào)呢？即使在廟裡(lǐ)，都(dōu)在什麼(me)地方修道(dào)？在每一次舉心動念裡(lǐ)修道(dào)。 如果你在此處起(qǐ)心動念、行爲造作的時候，與道(dào)不相合，那你在什麼(me)地方會變得相合呢 ？如果你能(néng)夠在廟裡(lǐ)與道(dào)相合，那廟是什麼(me)呢？是廟讓你變得與道(dào)相合嗎？是佛像讓你變得更接近道(dào)嗎？ 有人說我有了錢再修道(dào)，我有了時間再修道(dào)，我有了好(hǎo)的老師再修道(dào)。那你幾乎沒(méi)有機會修道(dào)，因爲這(zhè)不過(guò)是你不想與道(dào)場相應的借口而已。 你即使有了老師，不一定是佛，而你要找佛，佛又不在，已經(jīng)圓寂兩(liǎng)千多年了，你是碰不到的。所以你總也沒(méi)機會碰到那個佛，也永遠不會與道(dào)相合。 所以，真正的修行，就是從此刻你真的遇到内在的佛開(kāi)始，從那個真心覺悟開(kāi)始。你的每一刻、每一個行爲、每一個造作的當下，都(dōu)跟自己的佛在一起(qǐ)的時候，你就是道(dào)場了。 以清淨心去行一切法的時候，一切法皆清淨，你就能(néng)夠創造一個完全清淨的世界。 深入、持續、不間斷、無差别的那顆心，就是道(dào)場。 不是我此刻在覺悟，下一刻不在覺悟了；如果你向(xiàng)内觀察一下的話，就能(néng)發(fā)現——覺悟一直在那裡(lǐ)呈現 ！但刹那間，我們不自覺地掉進(jìn)了煩惱、是非、人我中，因此我們的功德刹那刹那地散盡。 修行是每一刻的事(shì)，覺悟是每一刻的事(shì)。隻有當每一刹那都(dōu)在覺悟的道(dào)場時，我們的功德才能(néng)夠增益，智慧才能(néng)夠持續不斷地增長(cháng)。 這(zhè)不是理論。每一刻回到你内在的覺照，那裡(lǐ)才是你真正的道(dào)場。 學(xué)之道(dào)
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