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學(xué)之道(dào)組織各種(zhǒng)文化活動,如講座,展覽,比賽等,旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統文化的了解和認識,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習熱情和文化自信心,同時,積極開(kāi)展學(xué)術研究,推動中華文化的創新和發(fā)展。
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道(dào)教認爲,某些語言具有神力、魔力和法力。人們把這(zhè)種(zhǒng)具有神力、魔力、法力的語言,便被(bèi)稱之爲咒語。
道(dào)教八大神咒開(kāi)經(jīng) 淨心神咒 太上台星,應變無停。 驅邪縛魅,保命護身。 智慧明淨,心神安甯。 三魂永久,魄無喪傾。
道(dào)教手訣掐訣方法彙總 玉皇訣:位在中指中節正中,又名天心訣,拜章奏表以及天仙兵馬指揮時使用,也稱上帝訣,玉帝訣玉皇訣在中節偏右。 上清訣:位在中指上節,可用于調上清兵馬。近甲處則用于問病。
道(dào)教認爲,某些語言具有神力、魔力和法力。人們把這(zhè)種(zhǒng)具有神力、魔力、法力的語言,便被(bèi)稱之爲咒語。 早期道(dào)經(jīng)《太平經(jīng)》雲:“天上有常神聖要語,時下授人以言,用使神吏應氣而來往也,人衆得之,謂之神咒也。”
黃帝有妙訣 祝由術口訣 真王敕雷咒
《龍虎山正一日誦早晚課》有八大神咒,分别是:淨心神咒、淨口神咒、淨身神咒、安土地咒、淨天地神咒、祝香咒、金光神咒、開(kāi)經(jīng)偈。正一日誦早晚課,用的是開(kāi)經(jīng)偈,代替了玄蘊咒,作爲開(kāi)經(jīng)之用。《玄蘊咒》做爲八大神咒之一,有必要學(xué)習一下。
此咒語可召元景丹天府三十萬兵前來相助法師除妖滅鬼。 天猷真君,又稱“天猷仁執靈福真君”,爲北極四聖之一,領天罡之次帥,列下土之諸侯,居元景丹靈府。
道(dào)教咒語簡短精煉,采用押韻腳的詩歌骈句,從形式上來說,兩(liǎng)兩(liǎng)相對(duì),上句仄聲對(duì)應下句平聲韻腳,除了讀起(qǐ)來朗朗上口之外,也象征著(zhe)語言符号上的陰(平)陽(仄)和合,具有古樸淳厚的文化底蘊。諸如我們經(jīng)常見到的“淨心神咒”:太上台星,應變無停。
這(zhè)是一則使神疾速來臨的咒語。金房玉室是神之門戶,精氣往來其中,可使人神明自達,青、紅、黑、白、黃五色芝草可使生命充滿活力。現在邪神壁立面(miàn)前,紫蓋草散發(fā)的毒氣如蓋網照全身,咒請玉童玉女爲我招緻靈氣,備齋獻之禮專一恭請九天生成(chéng)上帝(監生、衛房、定生、感化、定胎、易胎、助生、順生、速生、全生九位天帝)使我得照三光,乘華禦升入帝庭。在日常生活中念誦此咒語可以辟邪、保精氣旺盛。
從五行的角度談,東方木,南方火,木火一家;西方金,北方水,金水一家;中央是土,土能(néng)和合三家。從八卦的角度來講,東方爲震爲木爲離爲巽。西方爲金爲水爲坎。宋白玉蟾認爲木爲震,震爲雷。以西兌金克東震木,故雷聲。