靈驗

道(dào)教的道(dào)場主要包括以下地點：

道(dào)教科儀是體現道(dào)教信仰内容的行爲方式，俗話稱“道(dào)場”。它是道(dào)教信仰者接受道(dào)教教化、加強道(dào)教信仰、培養道(dào)教情感、以及交流思想見解的重要手段。它随著(zhe)曆史的發(fā)展，在不同的地區，和不同的宗派，形成(chéng)了具有地方特色的道(dào)教科儀。信衆邀請道(dào)士爲他們舉行消災延生或超度道(dào)場，我們道(dào)士要爲他們念經(jīng)拜忏，舉行步罡踏鬥、破獄沖表等科儀，從而，使信衆的心靈得到慰藉，願望得到滿足，但從一個道(dào)教徒的角度來看，我們的宗教科儀有些什麼(me)功能(néng)、有些什麼(me)作用呢?值得我們深思。

道(dào)士辦喪事(shì)的全套流程包括但不限于以下步驟：

生老病死是自然規律，“死者爲大”，體現的是對(duì)死亡的敬畏、對(duì)天理的尊崇。人死了辦喪事(shì)的時候，死人是最大最尊貴的，其它與之無關的事(shì)情都(dōu)要讓路。不少地方，辦喪事(shì)都(dōu)有請道(dào)公法師做法事(shì)，超度亡靈。爲何要超度亡靈，這(zhè)就得了解一下佛教和道(dào)教。佛教是釋迦牟尼創建于古印度，遠古傳入我國(guó)。道(dào)教發(fā)源于中國(guó)，是中國(guó)人創立的宗教。

道(dào)場分爲：“祈福道(dào)場”（陽事(shì)道(dào)場）和“度亡道(dào)場”（陰事(shì)道(dào)場）兩(liǎng)大類。

我們都(dōu)希望自己的運勢越來越好(hǎo)，所以很多人都(dōu)在尋找著(zhe)可以改善自身運勢的方法，那麼(me)人的運氣差是什麼(me)原因？其實影響我們自身的運勢的原因是有很多的，而可以改善我們運勢的方法也有很多，有以下情況的善信可參加消災轉運、還(hái)受生債、增補财庫，超度法會，通過(guò)高功登壇行法，踏罡存神，掐訣默咒，通真召靈，經(jīng)師誦經(jīng)，消除業障，諸事(shì)遂願。當然善信福主務必謹記廣行善事(shì)，廣結善緣，諸惡莫作，衆善奉行，如此方能(néng)事(shì)半功倍！

什麼(me)是道(dào)場？ 狹義：指佛教、道(dào)教進(jìn)行誦經(jīng)弘法等宗教活動的場所。也指進(jìn)行上述宗教活動。