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學(xué)之道(dào)組織各種(zhǒng)文化活動,如講座,展覽,比賽等,旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統文化的了解和認識,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習熱情和文化自信心,同時,積極開(kāi)展學(xué)術研究,推動中華文化的創新和發(fā)展。

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道(dào)場
  • 道(dào)教道(dào)場爲什麼(me)有禳福消災之效?

    道(dào)教科儀(俗稱做道(dào)場或做法事(shì))有陽事(shì)科儀(例如:祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等)和陰事(shì)科儀(即超薦先靈、度亡生方、煉度施食等)之分。 顧名思義,不同法事(shì)主要功效是不同的,法事(shì)主要分爲兩(liǎng)大類,一類是祈福求好(hǎo)運,一類是消災除厄運。

  • 道(dào)教法事(shì)道(dào)場爲何無有不驗!

    在道(dào)教法壇經(jīng)常可以看到道(dào)人們身著(zhe)莊重的道(dào)袍,手持各異的法器,合著(zhe)聲樂吟唱著(zhe)古老的經(jīng)文或咒語,在壇場裡(lǐ)舉行古典的道(dào)教儀式;在電影電視上也經(jīng)常可以看到法師身著(zhe)道(dào)袍手持法器開(kāi)壇做法驅鬼鎮邪、斬妖伏魔。很多人都(dōu)知道(dào)這(zhè)些神秘的儀式就是道(dào)教法事(shì),卻不理解法事(shì)到底是什麼(me),今天在此做一些簡單的闡述供大家參考。

  • 不同法事(shì)中的道(dào)教指訣,都(dōu)起(qǐ)什麼(me)作用?

    道(dào)教法師施行法術時,配以不同的手勢是常見的,但不同法術與手勢的配合,卻鮮爲道(dào)外人士所知。

  • 進(jìn)入道(dào)觀須知道(dào)的宮觀禮儀

    道(dào)觀是道(dào)長(cháng)修行的清淨之地,每天清晨伴随著(zhe)琳琅振響的樂器聲,道(dào)長(cháng)們便開(kāi)始做早課,開(kāi)啓了一天的生活。道(dào)觀裡(lǐ)環境清幽,香火萦繞,耳邊還(hái)會回蕩著(zhe)袅袅仙樂。很多人懷著(zhe)不同的目的來到宮觀裡(lǐ),或是上香祈福,或是淨化心靈。

  • 道(dào)教禮儀

    參訪道(dào)教宮觀與道(dào)長(cháng)接觸的禮儀

  • 進(jìn)入廟觀必須知道(dào)的道(dào)教禮儀

    道(dào)教徒與道(dào)教徒和友人見面(miàn)時一定要做“道(dào)禮”。打招呼時,一面(miàn)拱手,一面(miàn)口稱“悲”(蓋道(dào)徒崇尚道(dào)祖老子三寶,即“慈、儉、不爲天下先”,并落實到平日言行中。)或天尊聖号。右手拇指掐本手中指尖爲午訣。左手拇指從右手虎口插入,按在右手無名指指根處爲子訣,其餘四指合抱在外。左手在外,右手于内,爲陰抱陽。隻要你不是和尚喇嘛就千萬不要行佛教的“合十禮”!如果行“合十禮”那是對(duì)道(dào)教及道(dào)士極其不尊重。

  • 道(dào)場禮儀

    我們進(jìn)入大殿之後(hòu),一般不要對(duì)著(zhe)神像拍照,因爲他是文物或者說閃光燈或者過(guò)多的二氧化碳會讓這(zhè)個塑像色彩脫落,容易造成(chéng)氧化,易損壞。出于我們相信有神靈,我們對(duì)于神靈的一個基本的恭敬而不得拍照。更不能(néng)說,我去跟他合影,或是把神像當成(chéng)照片背景,一定要懷著(zhe)一顆畢恭畢敬的心,一顆忏悔的心,一顆謙卑的心來禮拜祖師,禮拜神明。再者,這(zhè)是别人的信仰,這(zhè)樣(yàng)是不尊重别人信仰的行爲。你既然上殿,那應該有所求,到你連神仙都(dōu)不尊重,能(néng)求出什麼(me)好(hǎo)結果呢。

  • 道(dào)場不在外面(miàn),而是覺知!

    道(dào)場不在别的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你内在的覺照。

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