道(dào)家收徒弟的流程包括皈依、授箓、拜師儀式等步驟。首先，皈依是入道(dào)的第一步，信徒需要履行皈依儀式，皈依道(dào)、經(jīng)、師三寶，即道(dào)心、行道(dào)悟道(dào)之經(jīng)法、以及老師。皈依時，弟子需向(xiàng)度師敬三杯茶，象征思考斟酌、同意收徒、信仰道(dào)教。

道(dào)教收徒的規矩和要求非常嚴格，旨在确保傳承的純正和弟子的人品。以下是一些主要的收徒規矩和要求：

自軒轅氏崆峒拜師學(xué)道(dào)以來，玄門拜師已有5000多年曆史了。可謂曆史悠久。拜師分兩(liǎng)種(zhǒng)，一種(zhǒng)是拜師出家，一種(zhǒng)就是拜學(xué)師，就是我們所說的拜先生，這(zhè)是兩(liǎng)回事(shì)。

　道(dào)教繼承了中華民族先民們的祭神、祈禳、禱祝等儀式，加以規範化，作爲宗教活動的定型模式，成(chéng)爲道(dào)教儀範。道(dào)教儀範可把道(dào)教敬神、念經(jīng)以及道(dào)人們的行、住、坐、卧統統包羅在内。舉凡行爲都(dōu)有規矩可循，這(zhè)些規矩統屬儀範範疇。由于曆代高道(dào)大師演教所需，對(duì)道(dào)教儀範進(jìn)行了增、改。目前道(dào)教儀範主要有早晚功課、全真派道(dào)士傳戒、正一派道(dào)士授箓等。

道(dào)教的稱謂和問候語

此法送生靈、死靈、邪神、撞煞之類，皆可用，比如被(bèi)陰魂所纏，小兒撞煞，家宅進(jìn)邪物，一般可化解送走。

“圓光術”是中國(guó)古老傳統文化中，自然醫學(xué)領域内的一種(zhǒng)治病方法，數千年以來在民間廣爲流傳，是運用特殊訣語效應來洞察三維空間陰陽兩(liǎng)性事(shì)物的方術，始于何時難以考證，但據《西京雜記》卷三記載：

五雷轟頂是一個漢語成(chéng)語，中國(guó)民間常用天打五雷轟比喻人幹了很壞的傷天害理的事(shì)後(hòu)，一定會遭到上天用各種(zhǒng)形式的懲罰。